[NewsMaker] 基督教福音宣教會 為何再次成為焦點

基督教福音宣教會（人稱JMS, 以下簡稱宣教會）和鄭明析總裁再次登上媒體輿論的頭版。一群聲稱遭受鄭明析總裁被害的人們聚集而成立的「JMS被害補償對策協議會（以下簡稱被對協）」, 在短短幾個月中, 以全國性地來擴張其組織, 藉此鼓動關於鄭總裁和宣教會的集體訴訟。被對協聲稱並提出「從宣教會流出的各種資料和證人」讓陳年老帳的JMS事件再次揭露出來。  

陳年舊帳的事件再次成為焦點的理由？
 

曾經一度為世人所矚目的JMS事件, 看似因鄭總裁入獄而終結。然而被對協為何又再次將陳年舊帳的事件揭發出來, 並索求被害補償。他們的目的是什麼？

根據被對協代表A某在接受OO新聞媒體專訪時表示「由於鄭總裁依然在組織中被尊奉為彌賽亞, 導致現今仍有多數被害者身受其害。現在仍肆無忌憚地犯下性侵。」聲稱自己從正統基督教教團得到按牧證明並成為牧師的A某表示「過去在JMS以核心幹部活動的期間, 確實發現他們以組織的方式向鄭總裁進行性進貢的事實。」更加深了可信度。

然而周密地觀察A某的主張就會發現, 聲稱鄭總裁從2007年至今仍肆無忌憚的犯下性侵, 但是鄭總裁在過去4年10個月皆處在服刑期間, 這不能不說是矛盾。A某提出的資料, 大部分都是在鄭總裁服刑前的資料。更何況那些資料並不是直接的證據, 這才是引起最大疑問所在。
 
根據A某的提報並直接進行報導的OO新聞媒體, 直到後來發現事件真相後, 已於之前的3月19日以正反論的報導, 鄭重向鄭總裁及宣教會名譽毀損的部份道歉。

另外針對在2003年向反宣教會人士施加恐嚇並且在9年的期間中度過逃亡生活的B某, 最近他在新聞媒體專訪中表示「我是接受一位自稱JMS頭號人物的C牧師的唆使以及警護部門所屬的D某拜託並犯下罪行的。」然而在另一家新聞媒體專訪中則表示「我是接受鄭總裁直接指使下犯行的。」A某主張「鄭總裁現在仍在獄中, 藉由證道的方式唆使他人對自己施加暴力恐嚇。」甚至以此為根據來進行報導「宣教會對退會者進行組織性的威嚇。」
 
然而針對他們所主張的根據, 充其量也只是個「陳述」, 並無所謂具體的證據。A某所提到關於鄭總裁的證道是在描述「神對行惡者們進行審判」的內容, 並沒有指稱特定的人物。」D某表示「在2003年還並不是宣教會警護部門所屬, 當時他正準備總統警護人員考試。這跟B某所主張的並不相同。在毫無預警的情況下, 就這樣被牽扯進了事件當中」如此提出證詞。2006年D某被逮捕之時, 反宣教會人士甚至對D某的父母說「如果你們承認是受到鄭總裁指使而犯下罪行的話, 我就會跟你們私下合解」有這樣的事實。為了查明其他暴力事件和此事件是否有相連性, 在背後唆使而犯下罪行, 甚至向法庭遞交陳情書。然而D某卻自首說「這是我在突發狀況中, 所犯下的罪行。」並宣告有期徒刑2年。根據宣教會表示「當時唆使B某施加恐嚇的C牧師, 也只是B某的擔任牧師而非教團代表, 況且他也已經退會, 目前已正式加入平對協並在其中活躍。

被對協主張「我曾經一度認定鄭總裁是彌賽亞而奉獻一切, 從我參與反社會活動開始並沒有感到絲毫罪惡感, 不過體會到真相後, 我受到衝擊和空虛感, 導致我無法承受的地步, 所以針對這部分, 我必須要得到與之相當的被害補償才對。」
 
「那為什麼鄭總裁在宣教會內部會被尊奉為彌賽亞呢？」針對這問題, 宣教會相關人員表示「我們並沒有將鄭總裁視為彌賽亞來相信。在過去30多年以來, 鄭總裁一直教導著耶穌是彌賽亞。過去確實有部分的教友對此產生誤會, 不過現今已完全無這情形。」

 ▲ 自2009年開始, 基督教福音宣教會以「唯有把耶穌放在第一優先順位的生活」來進行信仰復興的運動, 也就是靈性覺醒運動-天國聖靈運動。

「那麼為何會產生這麼多的誤會呢？」針對這問題, 宣教會相關人員表示「這是因為按照自己主觀來解釋話語（教理）。並沒有整體地看待話語, 只是部分性地來看並解釋話語。而且按照屬肉的方式來解釋屬靈的話語, 才會導致誤會產生。」

「引起最大最深誤會的教理是什麼呢？」針對此問題, 宣教會相關人員「救援是透過與神之間的愛、與耶穌之間的愛來領受的, 一路以來我們都如此教導。這份愛的意義, 並非是世人所想的那份屬肉之愛的意義。鄭總裁是體會到那份屬靈之愛並首先行為出來的一位, 因此才稱他為老師。跟隨老師並相信的所有人也同樣教導此教理「要把耶穌放在首位來愛, 成為祂的新婦及身軀來生活。」因為教導鄭總裁是耶穌的身軀而引起眾多誤會, 然而成為耶穌的身軀意指「成為沒有肉身的耶穌其身軀, 藉此實踐祂的旨意並如此生活。」如此提出許多的見證話語。
 
宣教會相關人員繼續表示「我們透過模特兒、音樂、舞蹈等文化藝術, 提供年輕人一個可以盡情發揮特質的舞台, 讓那些流向世上的內心轉移到 神的身上, 一路如此經營過來。傳統既成時代所堅持的固定觀念, 也就是敬虔和神聖, 是無法束縳一群自由奔放的年輕人。有別於到夜店或KTV中享受墮落文化的雙面生活, 每個主日獻上敬虔的禮拜, 以著 神所賜予的才能, 在 神面前盡情地獻上榮耀。以最本質的神聖和敬虔引導年輕人精誠地來到 神面前獻上。」

另外又提到「鄭總裁尊重年輕人的自由意志。即便有些人引起突發性行為, 但一直以來,鄭總裁都懷抱著愛引導他們。雖然內外引發了許多誤會, 但為了興起內部的變化, 而持續不斷地努力。現在很多文化也不斷地改變。因此期盼社會大眾不要如瞎子摸象般只看到片面而謾罵全體, 也別再以過去所持的偏見來斷言。希望大家不要再重蹈覆轍了」如此公開表達了立場。

宣教會相關人員表示「過去因著部分會員自發性, 抑或突發性而造成的事故被媒體放大輿論, 導致宣教會被誤認為是一個犯罪集團, 長久以來社會大眾都如此認知。被對協為了讓自己非法行為合理化, 因此巧妙地利用人們對鄭總裁和宣教會所產生的負面情緒後, 藉此在當中贏得社會的支持。『那些無法認清自己本身的問題, 也不願回心轉意來踏上悔改之路, 只是一味將刀子瞄準鄭總裁的弟兄們』, 針對這樣的事實, 我們深感惋惜。」

 ▲ 被對協代表A某的裁決書,以及A某與某電視台之間的賠償裁判書

用金錢買下牧師一職, 隱藏數十億債務的事實並煽動被害補償, 其居心是？？
 
根據宣教會表示「被對協代表A某曾經於2009年3月起, 約 7個月期間中暫時擔任宣教會的事務局長。除此之外, 並沒有再擔任相關的核心幹部職位。後來因著A某以會員為對象, 設計詐欺事件而引起物議後, 由他自己本人退會。他就是這樣的人。在2011年12月7日針對此事, A某被法院宣布判刑1年6個月, 缓期3年執行。如果A某在宣教會任職核心幹部一職是在鄭總裁入獄之後的話, 這麼一來對於A某之前針對『鄭總裁過去所做一切』的相關證詞, 就更加令人無法信靠。

除了上述事件外, 另外A某又向宣教會會員們詐欺總債務高達34億圜以上, 受害人多達70多位, 因這件事而被起訴。後來2011年10月12日, 在雙方達成債務償還的協議下, 撤銷所有起訴, 以不起訴處分結案。
 
過了1個月後, A某竟然隱瞞「因和解而撤銷起訴的事實、尚有數十億債務存在的事實」甚至開始主張「我無辜遭受起訴, 又受到無嫌疑處分。針對這個部分, 我要申請被害補償。」
 
A某從去年12月開始, 在網路論壇上陳述受害事例並公開向鄭總裁聲明「我至少可以起訴100件, 甚至1000件。我已經提出警告了, 甚至可以讓你一直在監獄接受調查到永遠無法出來的地步。」不過實際上這並非起訴, 而只是毫無根據的陳述及告發, 只不過是持續上演著「輿論操作」。

A某以「為了向那些被我拉進來的人們贖罪, 以及拯救那些被害人」的名份, 當中所散布的資料, 其實早已違反情報通信論理綱領, 甚至持續不斷地侵害個人人權及肖像權。這反而構成了問題。
 
而且A某在2009年10月份, 在正統教團中申請的按牧一職, 已證實那是在宣教會任職事務局長期間, 非法取得的證明。在接受<月刊 民政>22號刊專訪時, A某卻辯稱說「那是便牧制度的一種」。不過若是身為異端教會的牧師, 竟然在正統教團中取得按牧一職, 這在基督教教團法中, 是不法的行為。更何況那按牧一職,其事實是A某以300萬圜購買的。這是一位被A某強迫, 逼使他同A某非法取得按牧一職的同僚牧師所揭露出來的事實。

A某巧妙地利用他從正統教團中取得的按牧一職, 並且在正統教團體系所經營的禱告院擔任一年的副院長。如同為了打倒異端而爭戰的正義戰士般, 一路過來不斷地毀謗宣教會與鄭總裁。

對此宣教會表示「他的意圖事為了要利用鄭總裁入獄的這點, 來解決他個人的金錢問題。他甚至還施加恐嚇『我要持續對鄭總裁提出告訴及告發, 藉此讓他接受調查, 並延長他的刑期。』」如此表明立場。而且A某還聲稱「只要付我5億圜, 我就答應收手, 不再向媒體輿論散布消息。」實際上跟宣教會教友進行討價還價。後來經證實發現, 他是因著協議破局, 便開始採取各種惡劣恐嚇的手段。
 
Exodus會長E某過去也是巧妙地利用媒體, 進行輿論而成為恐嚇工具, 並多次向宣教會索取金錢。這樣的事實也被揭發出來。2005年11月17日, E某向宣教會索求20億圜, 遭到宣教會拒絕。之後又在2006年4月, E某帶著幾位自稱在中國遭受被害的女性來召開記者會。2008年, E某確定鄭總裁被決定遣返後, 曾經一度降低合協金額為1億4千圜, 當然仍遭到宣教會的拒絕。鄭總裁最終因為那些自稱被害女性的起訴而入獄了。

 

 ▲ 宣教會在30多年期間中, 比任何團體還要更主張道德的聖潔, 並全力傾注於自殺預防、電玩中毒、性教育、青少年諮商等, 在淨化社會問題上如此貢獻了。

反JMS濫用清譽, 透過輿論和網路操作… 並無實際證據
 
過去被基督教標上異端名號的宣教會與「以基督教徒為主軸而成立的反對團體-Exodus」在過去的10年, 進行了激烈的法律鬥爭。1999年, 某電視台的時事舉發性節目報導成為了導火線, 而引發雙方的口水戰後, 於2009年4月, 鄭明析總裁被大法院裁決10年的有期徒刑, 此案裁定後, 事情終告一段落。裁決中並沒有明確的證據而是隨著法官的心意判決。
 
後來經事實揭露, 這家電台所報導有關Exodus的核心人物-提報者的片面主張的內容, 已證實這報導純屬偏頗及扭曲的報導。針對這家報導電台的部分, 實際上, 宣教會已經提出損害賠償及要求禁播訴訟。並且在2010年9月9日, 經大法院判決成立下得到9000萬圜的賠償。
 
另外從1995年開始, Exodus巧妙地利用網路並持續散布毀謗JMS的惡評文章, 順利地達成操作輿論的目的。此網站而後在2005年6月29日被迫中止並取得法院假處分裁定。然而此網站再次更換域名後, 以同樣名稱再次成立, 直到現在仍持續經營著。

Exodus網站接連不斷地更新近期被對協相關的活動訊息, 與被對協論壇一起集結反對勢力的主要手段。雖然網站本身闡明公益, 不過實際上卻是令人困擾的「人身攻擊誹謗、侮辱及恐嚇」等, 網站如此被濫用, 本身就沒有遵守「基本情報通信倫理」, 真的要進行自省才對。
 
對此宣教會指責表示,「他們巧妙地利用網路匿名以及不需經任何辨識便能輕易進行通話的網民這項特性, 將刺激且煸動情緒的文字和資料大量暴露出來, 藉此達成操作媒體輿論的手段。」
 
首次報導A某所主張之不實內容的某家基督教雜誌媒體, 在1984年間是報導和JMS相關內幕報導的首本雜誌。他們隨意利用「只要異端就無條件憎恨」這樣的一種基督教反JMS情緒, 首先集結基礎勢力後, 再藉由媒體輿論報導為根據, 大規模地在網路爆發性地擴張其勢力。到目前為止, A某所採用的手段和過去反JMS活動, 令人驚訝的是都有類似的性質。
 
宣教會接著表示「雖然被對協利用過去反對人士所操作的媒體輿論, 試圖讓宣教會陷入困境而反覆地採取同樣的手段。不過就如同之前已經把那些進行不實報導的電台依法取締並索取損害賠償一般, 面對所有的不法行為, 現在宣教會也會強而有力地進行應對。」

 ▲ 獨居老師、殘障人士、飢餓兒童、少年少女及家長等,尋找辛苦的鄰居, 藉此傳達基督的愛。還有義診服務、整頓都市環境、愛惜國土環境活動、捐血活動、微笑活動等, 率先領軍在志工服務上。

誰才是真正的被害者？

1982年成立的宣教會, 其宗旨為「以聖經最根本的教導, 在現實中徹底實現耶穌基督的生活, 亦即『實踐信仰的精神』, 持續不間斷地進行單純的信仰復興活動以及豐富的社會貢獻活動, 如此一路開展過來。在鄭總裁10年刑期確定後, 宣教會透過內部革新, 藉此成功地達成改變。原本令人畏縮的勢力, 反而帶來了宣教會驚人的成長。
 
過去宣教會持續為了世界和平而進行民間外交、社會啟蒙、志工服務、提升國家印象、青少年宣導活動等, 確確實實地付出貢獻。身為宗教團體, 誠實地負起社會責任, 這部分是不容置疑的。
 
然而長久以來, 這些實蹟被卻社會大眾的誤會和偏見所掩蓋, 一直無法大幅地凸顯出來。2007年「首爾市志工服務賞-大賞」中, 原來要頒發給宣教會所屬CGM志工服務團所推動「實踐的愛」的獎項, 竟無理地遭到取消。
 
國內外數十萬以上的宣教會會員因此名譽毀損, 以及遭到社會不利地對待, 真的是無法想像。社會大眾對JMS的烙印, 如同朱紅字跡般被社會大眾所認知, 一直以來我們都默默承受社會大眾對我們的譴責與羞辱。

宣教會提出「過去10多年的期間, 因著扭曲及偏頗的媒體輿論, 導致數十萬無辜教友們家庭破碎、遭受家庭逼迫、學校霸凌、甚至被逐出家門而受盡侮辱。試問到底誰才是真正的受害者呢？」如此提出了疑問。

別再鑄成因迫害, 而產生的「犧牲的羔羊」
 
鄭總裁因那自稱遭受被害的4人起訴而被裁定10年有期徒刑。然而這並非按照「證據裁判主義」下所裁定的正當司法判決；而是在扭曲的媒體輿論中產生的宗教裁判。不排斥這樣的可能性非常高。

 
特別是鄭總裁在大陸期間因涉嫌強姦而遭逮捕後, 在約10個月期間進行調查後, 遣返韓國。中國法庭是完全不分強姦犯的國籍, 必會嚴厲地治罪。甚至無聲無息地, 在私下處於死刑的地步。那麼若在中國最高人民法院上, 若真發現鄭總裁嫌疑的話, 又怎麼會拱手讓出並遣返韓國呢？這是令人感到匪夷所思的部分。
 
然而就鄭總裁的裁決而言, 最有可能成為核心的爭論焦點, 也就是在中國進行調查的資料, 尚未來得及向韓國法庭提出, 便就此終結。

歷史上來看, 因著基督教的反異端情緒, 引起了眾多因追查迫害中, 而產生的犧牲羔羊。過去這段期間, 我們社會因媒體和網路輿論所造成的被害者也不計其數。真的不要再產生因社會偏見而讓無辜人遭受痛苦及冤枉的事了。為了避免這些悲劇再度發生, 慎重的判斷是必要的。
 
宣教會呼籲「期盼有分辨能力的市民能給予明智的判斷。先從偏見和先入為主的立場跳脫出來, 請各位慎重並仔細觀察到底何為事實的真相。」

 ▲ 因為有許多石頭, 所以被稱為石幕里, 當中的月明洞靈修園裡, 有著世界稀有珍貴的石頭造景作品, 以及可以在大自然向 神獻上榮耀的禮拜殿堂-自然聖殿。這足以和歐洲天主教教堂相媲美的一處宗教遺址, 甚至毫不遜色可以成為一處擁有國家價值的世界級生態公園。