古朝鮮「八條法禁」增多的理由 by 날개단약속

在初期古朝鮮的八條法禁總共有八種, 然而如今卻只有三條被留傳下來。

一、殺人者即刻處以死刑。
二、害及他人者, 以穀物來補償。
三、偷竊他人之物者, 以奴婢為贖價。否則以五十萬錢賠償。

這樣的法在衛滿朝鮮勢力擴大並留傳下來的這段期間, 便增多到六十多條法了。
根據相關歷史書籍當中記載：法的增多意指一個國家的成長、人口的增加及伴隨階級分化而來的結果。
也就是說, 一個國家昌大時, 法也會相對不得不增多。
只不過, 針對初期古朝鮮相關記載裡, 有些部份倒是挺有趣的。

「人人守法不偷竊, 因此大門總是敞開的。」
「人人守貞操和信用, 不會出現淫亂和偏頗的行為。」
人們按照自己的良心來選擇正確或錯誤, 如此來行動了。

因此除了重罪之外, 其他全都交由各自的良心。
而且這是在司馬遷的「史記」和盤古的「漢書」裡, 針對初期古朝鮮百姓們的評語而被記錄在其中。
由於是站在第三者的立場所敘述的內容, 應該可以稱得上是客觀的評語也無妨。

只不過, 衛滿朝鮮勢力擴大而法增多六十條。
法如此被細分化, 意指, 國家連最細小的部分也施予管理之意。
也就是說, 因為人們的良心無法發揮其機能導致國家才給予關心。
良心越是退化, 法典就會越厚而字跡也會越加密密麻麻。

最近常聽人家說「去教會好無聊喔！」
「要遵守這個那個。必須要持守。若不持守就會大事不妙。這個絕對行不通。是禁止的。」
因為太多限制所以導致不太想去教會。
然而, 神的法原本只有一條而已。
只遵守這一條就好了。

「唯有園當中那棵樹上的果子, 你們不可吃, 也不可摸, 免得你們死。」
但是亞當和夏娃卻沒有遵守那一條法。
後來, 神才透過摩西傾倒一連串要遵守的「十誡」律法。
當時那正是剛好符合身為人類層次的法了。