【話語】鄭明析 牧師
【本文】哥林多前書15章40-45節
40) 有天上的形體, 也有地上的形體; 但天上形體的榮光是一樣, 地上形體的榮光又是一樣。
41) 日有日的榮光, 月有月的榮光, 星有星的榮光; 這星和那星的榮光也有分別。
42) 死人復活也是這樣: 所種的是必朽壞的, 復活的是不朽壞的;
43) 所種的是羞辱的, 復活的是榮耀的; 所種的是軟弱的, 復活的是強壯的;
44) 所種的是血氣的身體, 復活的是靈性的身體。若有血氣的身體, 也必有靈性的身體。
45) 經上也是這樣記著說:「首先的人亞當成了有靈（靈: 或譯血氣）的活人」; 末後的亞當成了叫人活的靈。
哈利路亞! 願各位都有永恆 神的愛以及聖子的平安。
今天的聖經本文──哥林多前書15章41-44節記載: 所種的是＜血氣的身體＞, 復活的是＜神靈的靈性的身體＞, 對吧? 這句話的意思是, ＜靈＞會接收＜肉體＞的行為而產生變化。
此外, 哥林多前書15章50節記載, 使徒保羅說:「血肉之體不能進入 神的國,＜必朽壞的＞不能承受＜不朽壞的＞。」
「血肉之體」, 也就是＜肉體＞無法進入＜屬天國度＞。＜必朽壞的肉體＞無法進入＜不朽壞的靈的國度──天國＞。
如果＜肉體＞在「地上」迎接「全能的聖子主」, 也聆聽、順從而實踐時代話語」,＜靈＞就會按照「肉體的行為」產生變化。這就是＜復活＞, 也就是＜靈的復活＞。「透過肉體的行為產生變化的靈」迎接「聖子主」後進入「天國」, 這就是「空提」。
＜空提＞就是「變化」, 是「造就」。如果想要空提, 就必須透過「自己的肉體」來使「自己的魂和靈」變化並造就完全。
「造就將會去天國永遠生活的＜靈＞」是多麼大的希望呢? 要瞭解這點才行。只有造就的人才會知道。要想像是「透過化妝讓自己變漂亮」、想像是「將自己打扮得很帥氣」, 如此讓＜肉體＞透過閱讀、聆聽和實踐話語來造就＜自己的靈＞才可以。
首先＜自己的肉體＞要讓內心、精神、想法、思考和行為變得完全, 然後要實踐話語, 使＜自己的靈＞完全變得發光、美麗又良善, 並且將自己造就為「屬於屬天國度的愛的對象體」才可以。
要使＜自己的靈＞變化到「神的層次」才可以。然而, 不管再怎麼有能力, 只做一兩次也無法完全產生變化。車子也是一樣, 要先從地底的礦石中把鐵挖出來放進熔爐裡熔化, 經過數十個階段製成鐵板, 然後在車工廠持續經歷數百個階段並使其產生變化, 如此製成。
不論是＜世上萬物＞或＜物品＞都會隨著如何製造而成形並存在。＜自己的靈＞也是如此, 會隨著肉體絕對順從聖子主的話語後如何實踐並造就, 而決定＜靈的形體＞。重點是「絕對造就」。
祝福各位聆聽今天的話語後能完全瞭解關於＜空提＞的部分並每天實踐, 如此透過＜肉體＞讓＜魂和靈＞產生變化而達成空提。
