【話語】鄭明析 牧師
【本文】哥林多前書15章44-46節
44) 所種的是血氣的身體, 復活的是靈性的身體。若有血氣的身體, 也必有靈性的身體。
45) 經上也是這樣記著說：「首先的人亞當成了有靈（靈：或譯血氣）的活人」；末後的亞當成了叫人活的靈。
46) 但屬靈的不在先, 屬血氣的在先, 以後才有屬靈的。
希伯來書8章7-8節
7) 那前約若沒有瑕疵, 就無處尋求後約了。
8) 所以主指責他的百姓說（或譯：所以主指前約的缺欠說）：日子將到, 我要與以色列家和猶大家另立新約。
希伯來書10章5-10節
5) 所以基督到世上來的時候, 就說：神啊, 祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。
6) 燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。
7) 那時我說：神啊, 我來了, 為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。
8) 以上說：「祭物和禮物, 燔祭和贖罪祭, 是你不願意的, 也是你不喜歡的（這都是按著律法獻的）」；
9) 後又說：「我來了為要照你的旨意行」；可見他是除去在先的, 為要立定在後的。
10) 我們憑這旨意, 靠耶穌基督, 只一次獻上他的身體, 就得以成聖。
哈利路亞！
願各位有永恆 神的恩典以及聖子主的愛與平安，
看聖經就會發現, 因為亞當墮落, 無法達成 神的旨意, 所以 神後來樹立了成為後亞當的「耶穌」, 讓祂達成旨意。耶穌來到這世上的時候, 當時代以律法為中心相信 神的人, 因為被舊時代拘禁, 所以認不出彌賽亞耶穌, 反而逼迫、惡評, 結果甚至殺死了祂。因為耶穌死了, 無法達成福音的歷史, 於是主透過相信耶穌是彌賽亞並愛祂的弟子們達成了歷史。
不論挪亞家庭、亞伯拉罕家庭、以撒家庭或雅各家庭, 之前沒有達成的部分, 神就再次賜下機會讓那個人達成, 或者 神後來樹立後者, 讓他達成 神的旨意。
要在第一次就做好才行。人生很短暫。之後若想要再做, 就會太遲, 會很辛苦, 而且因為自己的肉體太晚去做的關係, 在這期間就會承受痛苦。因為一開始沒做好, 個人的歷史與民族的歷史才會遲延, 導致很多事情無法做到。
看個人或教會就會發現, 在第一次沒有按照主的旨意去做而沒有做到的部分, 後來主賜下了機會, 讓個人或教會能再次立下條件來做了。如果主賜下第二次機會時還是沒有做到, 就真的很難做到了。
因為主愛我們, 所以才會再次賜下機會。那時候應該要為了主、為了自己, 完全按照主所期盼的旨意去做。然而, 主再次賜下機會時, 若我們仍然沒有達成主在自己身上所定下的旨意, 主就會樹立立下條件的後者, 讓他達成旨意。
主會透過聆聽並跟隨福音的人來展開救援歷史, 並且施行主的旨意。這是 神對人類所定下的法。雖然 神定下了法, 但還是要看自己如何做而左右。主總是會動工。不過, 還是要看自己能否得勝困難來做到, 而左右能否達成第一次的旨意。如果第一次沒有做到, 就要下定「之後一定會做到」以及「極力想要去做」的決心, 並且禱告和預備。
如果因為貪圖暫時的舒適而沒有做到, 或因為愛世上、愛自己而沒有做到, 那麼直到自己做到為止, 都會痛苦。如果主因為我們到最後都沒有做到而樹立後者來做, 那時自己就會瞭解而後悔地說：「因為我沒去做, 才會由那人來做啊！」
希望後者能體會主的心情, 一開始就必定要達成前者沒做到的部分。
*譯註：「無味」根據話語內容來看, 是被用來表達「辜負期待、沒按照旨意達成」的意思。
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- 날짜
- 25/7/2011 18:21:53
