[話 語] 鄭明析 牧師
12) 耶穌洗完了他們的腳，就穿上衣服，又坐下，對他們說：「我向你們所做的，你們明白嗎？
13) 你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。
14) 我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。
15) 我給你們作了榜樣，叫你們照我向你們所做的去做。
16) 我實實在在地告訴你們，僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。
17) 你們既知道這事，若是去行就有福了。
18) 我這話不是指你們眾人說的，我知道我所揀選的是誰。現在要應驗經上的話，說：『同我吃飯的人用腳踢我。』
19) 如今事情還沒有成就，我要先告訴你們，叫你們到事情成就的時候可以信我是基督。
20) 我實實在在地告訴你們，有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。」
哈利路亞！ 願各位身上都充滿永恆聖父 神的愛以及聖子的平安。
耶穌是 神為了達成新約歷史而差派的「彌賽亞」，他為了救援以色列民族和全世界而來臨的。然而，因為那些等待彌賽亞、相信 神的人不相信，耶穌必須藉由「死亡」代贖萬民的罪，然後回到 神那裡，耶穌知道這樣的時候已經到了。
耶穌被釘死在十字架之前，最主要做了「兩件事」。其中一件事就是「跟弟子們同在的最後晚餐」。
耶穌在被那些不相信並惡評自己的舊時代宗教人和政治人逮捕之前，把弟子們聚集起來進行了＜最後的晚餐＞。 耶穌分「餅和葡萄酒」並說：「這餅是我的身體，為你們捨的。這杯是用我血所立的新約，是為你們流的。你們以這些來紀念我吧！」（路22:19-20）
在被逮捕之前，耶穌還做了一件事，那就是今天本文話語中所提到的「洗弟子們的腳」。耶穌把水倒在盆裡，然後洗弟子的腳。耶穌說：「你們稱呼我『主』，稱呼我『夫子』嗎？你們說的不錯，我本來是。我是『主』、是『夫子』，洗你們的腳，所以這件事不該就那樣過去，不是嗎？你們也當彼此洗腳。為了叫你們像我一樣去做，我才給你們作了榜樣。」
「要洗弟兄的腳」這句話蘊含著幾個含意。為了讓人們彼此和睦相處並相愛、遮掩弟兄的過錯並幫忙禱告、原諒弟兄的錯誤，也如同幫忙洗腳那般地幫那些讓自己動血氣、惹自己生氣的弟兄洗腳，如此對待所有生命，耶穌才以「主」的身分、以「夫子」的身分作了榜樣。
然後耶穌又說：並非因為跟隨主，就都是『被揀選的人』。雖然在同一處稱呼我：『主啊！主啊！』並跟隨我，但仍然會有抬起腳跟踢我 、背叛我的人。」
在這裡提到的「抬起腳跟踢耶穌的人」就是「加略人猶大」。因加略人猶大的背叛，耶穌的腳跟離地了。意思就是，他遭遇了十字架的死亡。
他一方面走上＜救援人類的榮耀之路＞，另一方面則走上＜犧牲的十字架之路＞。
救援者並非因為「自己的罪」而背十字架。是因為「世上的罪」才背十字架的。當時代的人原本應該將耶穌當成彌賽亞來相信並跟隨，如此讓耶穌成為「榮耀的主」而達成救援的旨意，這才是原本的旨意。然而，當時代的人卻一直不回心轉意，時間越流逝，他們反而更加惡評並阻擋耶穌，還視耶穌為異端。
時代的局勢已經傾向「惡的一方」，繼續這樣放著不管，就無法好好地展開＜救援歷史＞。對此，耶穌以彌賽亞的身分代贖罪人們的罪，為了替所有人開啟「救援之路」而進入有十字架的＜耶路撒冷＞，如此走上了「犧牲之路、十字架之路」。因為耶穌是彌賽亞，所以只要他代為悔改，那就能成為條件而開啟「救援之路」。
如同彌賽亞洗弟子們的腳一般，弟子們也為弟兄和跟隨的人著想、服事、付出愛、犧牲，在當代呼喊，要人們成為「主的身軀」來生活，後代也在新約歷史兩千年當中呼喊了他的精神和話語。
希望大家透過這時代的聖餐式，都與這「福音」一起、以著「和睦與愛」來行動。
