배움터

  • news
    銀河水小朋友的童話故事
    銀河水
    主輕聲細語地為我們說故事呢! 快來豎耳聆聽看看吧。如此一來我們的靈會壯壯! 我們的內心也會壯壯喔!
末端是很強的

22/4/2014|次數 6025

Translation :서심애

 

 




主題 : 末端是強的
本文 : 馬太福音24:3-14

3.  耶穌在橄欖山上坐著, 門徒暗暗地來說:「請告訴我們, 甚麼時候有這些事? 你降臨和世界的末了有甚麼預兆呢?」
 4. 耶穌回答說:「你們要謹慎, 免得有人迷惑你們。
 5. 因為將來有好些人冒我的名來, 說:『我是基督』, 並且要迷惑許多人。
 6. 你們也要聽見打仗和打仗的風聲, 總不要驚慌; 因為這些事是必須有的, 只是末期還沒有到。
 7. 民要攻打民, 國要攻打國; 多處必有饑荒、地震。
 8. 這都是災難(災難: 原文是生產之難)的起頭。
 9. 那時, 人要把你們陷在患難裡, 也要殺害你們; 你們又要為我的名被萬民恨惡。
10. 那時, 必有許多人跌倒, 也要彼此陷害, 彼此恨惡;
11. 且有好些假先知起來, 迷惑多人。
12. 只因不法的事增多, 許多人的愛心才漸漸冷淡了。
13. 惟有忍耐到底的, 必然得救。
14. 這天國的福音要傳遍天下, 對萬民作見證, 然後末期才來到。」



末端是很強的。
長矛的末端很強; 弓箭的末端很強; 刀的末端很強; 同樣地, 歷史的末端也很強。 
神的歷史以舊約、新約、成約來展開, 所以最後的歷史是成約歷史。
這時代成約歷史是最後的歷史, 所以很強。
撒但也因為到了最後的日子而垂死掙扎, 所以很強。
在新約歷史最後的日子, 會有人們所等待的聖子的再臨、也會有空中提升。
新婦級天國之門終於打開, 歷史會從兒子時代轉換到新婦時代,
在末日時會對每個國家、每個人都進行審判, 並且按照所行的來報應。

如果說<新舊約歷史>是「長矛的柄」,
那麼<成約歷史>則如同「長矛的末端」。
<攝理人以及傳達並見證話語的人>如同「長矛的柄」,<聖子與分體>則如同「長矛的末端」。

只拿著長矛的柄是行不通的。
應該要把長矛的末端插在長矛的柄上再拋擲, 長矛才會飛過去插入目標物。
長矛的末端就是全知全能的 神、聖靈和聖子,
也是身為聖子肉體的分體。
因此, 總是要見證三位和分體, 把祂們拿出來並強力地射出去, 時代的話語才會插入人們心中!

如果只射出長矛的柄、刀柄、箭桿, 就無法插入。
「末端」是聖子, 也是救援者。
因此一定要裝上「末端」並射出, 如此才能插入。
然而, 有些人卻自己扮演「末端」的角色, 所以無論何事都無法成就。
無論何事, 都一定要以聖子和祂的肉體──救援者為中心來做, 要以祂們為優先去說話、傳達、教導並實踐。

「末端」就是核心、是威力, 也是能力。
末端是「真正的真理」。
末端是「絕對的愛」。
因此「真理與愛」是很強的。
要傳達「真理」才會很強。
要以「愛」來做才會很強。
這麼一來, 當有力地射出去時, 才能插入心中。
如果沒有「真理與愛」, 就如同只拋擲出長矛柄的人一般, 因此絕對無法插入。
不可以把自己當成長矛的末端, 也不可以把自己當成刀的末端。
應該要唯有把全能的「聖子」和被樹立為其肉體的「分體」當成長矛的末端、刀的末端。

 

 




주제 : 끝은 강하다
본문 : 마태복음 24:3-14

3. 예수께서 감람 산 위에 앉으셨을 때에 제자들이 조용히 와서 이르되 우리에게 이르소서 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 또 주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사오리이까
4. 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라
5. 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹하리라   
6. 난리와 난리 소문을 듣겠으나 너희는 삼가 두려워하지 말라 이런 일이 있어야 하되 아직 끝은 아니니라
7. 민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고 곳곳에 기근과 지진이 있으리니
8. 이 모든 것은 재난의 시작이니라
9. 그 때에 사람들이 너희를 환난에 넘겨 주겠으며 너희를 죽이리니 너희가 내 이름 때문에 모든 민족에게 미움을 받으리라
10. 그 때에 많은 사람이 실족하게 되어 서로 잡아 주고 서로 미워하겠으며
11. 거짓 선지자가 많이 일어나 많은 사람을 미혹하겠으며
12. 불법이 성하므로 많은 사람의 사랑이 식어지리라
13. 그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라
14. 이 천국 복음이 모든 민족에게 증언되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라


끝은 강하다.
창도 창끝이 강하고 화살도 끝이 강하고 칼도 칼끝이 강하듯이 역사도 끝이 강하다.
하나님의 역사는 구약 신약 성약으로 펴 가니 마지막 역사는 성약역사다.
이 시대 성약역사는 마지막 역사이니 강하다.
사탄도 끝 날이 되니 발악을 하니까 강하다.
신약역사 끝 날에 기다리던 나 성자의 재림도 있고 휴거도 있고
비로소 신부급 천국 문이 열리고 아들 시대에서 신부 시대로 역사가 바뀌고
끝 날에는 나라마다 개인마다 심판도 하고 행위대로 갚아 준다.

<신구약역사>는 '창자루'라면,
<성약역사>는 창끝'과 같습니다.
<섭리인들과 말씀을 전하고 증거하는 자들>은 '창 자루'와 같고, <성자와 분체>는 '창끝'과 같습니다.

창자루만 가지고 안 됩니다.
창 자루에 창끝을 꽃고 던져야 창이 날아가서 목표물에 꽂힙니다.
창끝은 전지전능하신 하나님과 성령님과 성자이십니다.
그리고 성자의 육인 분체입니다.
고로 항상 삼위와 분체를 증거하고 내놓고 강하게 날려야 사람들의 마음에 시대 말씀이 꽂힙니다!

창 자루, 칼자루, 화살 자루만 던지면 안 꽂힙니다.
끝은 성자요 구원자 입니다. 고로 반드시 끝을 달고 쏴야 꽂힙니다.
그러나 자기가 끝 역할을 하니 어떤 일이든지 안 되는 것입니다.
어떤 일이든지 반드시 성자와 그 육인 구원자를 중심으로 하고 우선권으로 말하고 전하고 가르치고 행해야 됩니다.

끝이 핵이고 위력이고 능력입니다.
끝은 '참된 진리'입니다.
끝은 '절대 사랑'입니다.
고로 '진리와 사랑'은 강합니다.
'진리'를 전해야 강합니다.
'사랑'으로 행해야 강합니다.
그래야 힘 있게 날리면 마음에 꽂힙니다.
자기를 창끝으로 해도 안 되고, 칼끝으로 해도 안 됩니다.
오직 전능하신 '성자'와 그의 육으로 세운 '분체'를 창끝, 칼끝으로 해야 됩니다.

이전 1/1 다음
  • 고객센터
  • 사이트맵
  • 이용약관
  • cgm
copy
  • naver
  • daum